TANTRA O YOGA. ESTUDIOS CLÍNICOS, 2ª PARTE: TANTRA

TANTRA O YOGA. ESTUDIOS CLÍNICOS, 2ª PARTE: TANTRA

Tantra or Yoga. Clinical Studies, Part 2: Tantra

Oscar R. Gómez
DOI: https://doi.org/10.32351/rca.v10.390

Resumen

Varios estudios clínicos realizados muestran cómo las prácticas tántricas así como los ejercicios de las tradiciones védicas, como el yoga, o budistas theravada o mahayana, tienen un impacto psicobiológico significativo. Este estudio busca el correlato neurofisiológico de las prácticas llamadas meditaciones tántricas  y no-tántricas mediante una revisión sistemática cualitativa de los datos recolectados. Se evidenció que las prácticas tántricas producen un aumento en la actividad simpática, del estado de «alerta fásica» y en el rendimiento en tareas cognitivo visuales. Promueven una mayor vigilia y menor propensión al sueño, generan un incremento en la actividad cognitiva y modificaciones metabólicas contrarias a las que se verifican de las no-tántricas como consecuencia del relax inducido por esas prácticas. Las prácticas tántricas producen un estado de calma y claridad mental, con la energía y excitación suficiente para funcionar en el entorno con eficacia en el manejo de la irritabilidad, la tensión y la fatiga, al igual que el manejo del miedo y de la ansiedad. La experiencia espiritual «del despertar» y de la «autorrealización» tienen su correspondencia neurofuncional y anatómica, de modificaciones neuroplásticas que desarrollan un nuevo nivel de sensibilidad, percepción y autopercepción.

Abstract

Several clinical studies show how exercises in Vedic traditions, such as Yoga, or Theravada or Mahayana Buddhism, as well as tantric practices, have a significant psychobiological impact. This study seeks the neurophysiological correlate of practices called tantric and non-tantric meditations through a qualitative systematic review of the data collected. Tantric practices were shown to increase sympathetic activity, "phasic alertness," and performance in cognitive-visual tasks. They promote greater wakefulness, decreased propensity to sleep, increased cognitive activity, and metabolic changes contrasting with those resulting from non-tantric practices due to the relaxation induced by such practices. Tantric practices create calmness and mental clarity, with enough energy and excitement to function effectively in the environment, managing irritability, stress, fatigue, fear, and anxiety. The spiritual experience of "awakening" and "self-realization" has a neurofunctional and anatomical correlate of neuroplastic modifications that create new levels of sensitivity, perception, and self-perception.

Palabras clave:

Estudios clínicos; tantra; budismo; vajrayana; hinduismo; meditación; EEG; ECG; fMRI; neuroimagen; neurofisiología; inmunología; endocrinología

Keywords:

Clinical studies; tantra; Buddhism; Vajrayana; Hindu; meditation; EEG; ECG; fMRI; neuroimaging; neurophysiology; immunology; endocrinology

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Sobre el autor:

Oscar R. Gómez
ID de ORCID Escuela Argentina de Tantra
Argentina

Escritor, psicoanalista e investigador académico argentino que se destacó como integrador del budismo tántrico tibetano con las ciencias formales occidentales. Presidente de la Fundación MenteClara Internacional.


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