ANÁLISIS CRÍTICO DEL KULARNAVA TANTRA -PARTE 1- UN PRÓLOGO VICIADO DE SEXUALIDAD REPRIMIDA

Resumen

Este artículo se realizó para promover una investigación académica del Kularnava Tantra sin el sesgo de los «prólogos» e introducciones de las versiones en inglés y español, que llevaron a la confusión del objeto de estudio denominado tantrismo. Es intención del presente artículo instalar formalmente al tantrismo como filosofía/epistemología y presentar a los investigadores esta visión del hombre y la sociedad. Recogiendo la experiencia de la Casa de Tantra fundada en 1992 en Berazategui, provincia de Buenos Aires, se analizó la variación de las consultas recibidas de interesados de países de habla hispana para determinar la percepción que tenían del culto tántrico tibetano e hindú. De ese análisis surge que esta filosofía en tanto visión del mundo que era practicada como culto oficial en el Tíbet hasta el año 1959 y en la India, en secreto absoluto por cuestiones de persecución política y que ingresa a Occidente como palabra tantra fue mutando en el imaginario popular hasta convertirse en sinónimo de sexo lento y sin eyaculación. Esta mutación en la percepción de la población hispanoparlante proviene del prólogo escrito por Ramiro Calle para la edición en español del Kularnava Tantra. Es intención de este artículo proponer otra mirada sobre el texto para estimular su lectura con menor carga subjetiva.

Abstract

This article was written to promote academic research on the Kularnava Tantra without the bias introduced by the "forewords" and introductions of the English and Spanish versions, which led to confusion regarding the object of study known as Tantrism. The aim of this article is to formally establish Tantrism as a philosophy/epistemology and to present researchers with this vision of humanity and society. Drawing on the experience of the House of Tantra, founded in 1992 in Berazategui, Buenos Aires Province, the variation in inquiries received from Spanish-speaking countries was analysed to determine their perception of Tibetan and Hindu tantric worship. This analysis reveals that this philosophy, as a worldview practiced as an official cult in Tibet until 1959 and in India in absolute secrecy due to political persecution, entered the West under the term "tantra" and gradually mutated in the popular imagination to become synonymous with slow, non-ejaculatory sex. This shift in perception among Spanish-speaking populations stems from the foreword written by Ramiro Calle for the Spanish edition of the Kularnava Tantra. This article aims to propose an alternative perspective on the text to encourage its reading with less subjective bias.