Historiografía feminista con referencia especial de Pandita Ramabai y Tarabai Shinde

Resumen

En el Maharashtra colonial, las mujeres intentaron conversar con ellas mismas y con la sociedad a través de biografías, autobiografías, artículos en periódicos, revistas e incluso escribieron libros, tratando de discutir los problemas de las mujeres que surgieron del sistema patriarcal de la sociedad en ese momento. Criticaron muy intensamente las costumbres sociales y la fe ciega en la religión de las mujeres. Sus escritos fueron teóricos y visionarios, y se destacaron creando una línea de base para la historiografía feminista; Aquí mis esfuerzos son para interpretar sus escritos desde ese punto de vista. La primera parte de este documento discute los esfuerzos de la historiografía feminista en su conjunto y la segunda parte se basa en el libro "La mujer hindú de la casta alta" y "Stri-Purush Tulana" de Pandita Ramabai y Tarabai Shinde, respectivamente.

Abstract

In colonial Maharashtra women tried to converse with themselves and the society through biographies, autobiographies, articles in newspapers, journals and they even wrote books, trying to discuss women's issues that arose from the patriarchal system of society at the time. They criticized social customs and blind faith in religion pertaining women, very intensely. Their writings were theoretical and visionary, and stood out creating a baseline for feminist historiography; here my efforts are to interpret their writings from that point of view. The first part of this paper discusses the efforts of feminist historiography as a whole and the second part is based on the book, "The High Caste Hindu Woman" and "Stri-Purush Tulana" by Pandita Ramabai and Tarabai Shinde respectively.